州府
△革命亦爲外人干涉耶 柔佛訪員來函據言有革命黨林某爲該黨演說員前月十五六等日到柔佛轄下之大山母日本人樹乳園招人入黨希圖歛財為該處總差偵悉執之又獲其黨三人一併逮案提訊三次尚未發落至今無人署保聞於今日判决查該處政府准入會者祇一義興公司餘悉嚴禁乃該黨不自量倡言煽亂其干究也宜矣獨疑該黨自稱團體竟無人出爲具保則又何故
這是 1908 年 9 月 9 日刊登在《總匯新報》的新聞。《總匯新報》是清末保皇派在新加坡所辦的機關報，立場和革命黨同盟會頗有不同。雖然新聞事件涉及革命黨，但我們大可暫時將這些擱在一旁。
1908 年，寬柔學校創校前五年。新山只是一個小鎮。當時馬來亞各城市的規模，按大小排列，大約是檳城、吉隆坡、怡保、馬六甲、蔴坡。新山還不能隨後接上，前面至少還有峇株巴轄。
當時，是義興公司合法活動的時代。不但合法，還是惟一的合法。也就是說，其他「黨」，包括革命黨，都是非法的。
新聞第一句，「外人」所指者誰？從文義來看，當是總差。大概是新山的警察總長吧？孫中山的信徒在新山宣傳革命事業，被當地的警察捉了！還一次落網四個。
這位《總匯新報》的駐新山通訊員第一句就反問：我們中國人搞革命，你們來干涉？但最後他又自我解釋：哦，除了義興公司，管你甚麼黨，統統非法，該捉！該捉！
姓林的同盟會黨員被捉，不是因為搞革命，而是踩到義興的地盤。想在他們的勢力范圍內招兵買馬，當然不行。他們不必自己動手，執法單位會處理。捉了還控上法庭。
截至新聞完稿，還不知道會如何判刑；更慘的是，沒有人敢來保釋這四個行不知路的革命黨員。
新山華族歷史文物館將於6月中旬舉辦「孫中山與柔佛展」。日前閱報，讀到安煥然學長的《孫中山與柔佛》（18/5/2011，星洲日報），謂：「學界的一般研究，論及孫中山革命事業與新馬華人的關係，是從新加坡談起，繼而會很不自覺地『跳過』柔佛，就接續到孫中山在吉隆坡、霹靂和檳城等地的活動。孫中山在柔佛的事跡，近乎空白。」
又謂：「我們不妨把歷史的思考聚焦於探討，為甚麼在 19 世紀末至 1910 年，亦即辛亥革命前夕，孫中山的革命運動難以在柔佛華人社會立足的根本原因。」
看到這篇新聞，我們能夠猜到，孫中山的信徒們過門不入的可能原因啦！
另外，麻坡有孫中山先生的歷史行跡，卻是為何？
其一、當地遲至十九世紀末才納入柔佛版圖，兩地制度、民風本來差異就大；再說，山高皇帝遠。
其二、義興公司的惡勢力有那麼遠嗎？這要問一問歷史老師。
順帶一提，大山母，據我查證，邊加蘭山又名。但不知道是否就是它。參考《新馬山巒的故事》（p16,丘岷,2004）
茬茬齋 